Israelitische Vätergeschichten für die Kleinen: Israelitische Vätergeschichten für die Kleinen - 1913, Teil 1

Israelitische Vätergeschichten für die Kleinen - 1913, Teil 1 (1)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 227748433

Title:: Israelitische Vätergeschichten für die Kleinen

Author:: Tank, Susanne

Person in original:: erzählt von Susanne Tank

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Vandenhoeck & Ruprecht

Place of publication:: Göttingen

Language:: German

Collection:: Religionspädagogische Schriften

Link zum Katalog:: 227748832

Access restriction:: OPENACCESS

Volume

Persistent identifier:: 227748832

Title:: Israelitische Vätergeschichten für die Kleinen - 1913, Teil 1

Author:: Tank, Susanne

Document type:: Volume

Publisher:: Vandenhoeck & Ruprecht

Publication year:: 1913

Place of publication:: Göttingen

Language:: German

Scope:: 48 S.

Collection:: Religionspädagogische Schriften

Access restriction:: OPENACCESS

Chapter

Title:: 8. Wie Jakob und Esau aufwachen

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Collection:: Religionspädagogische Schriften

Access restriction:: OPENACCESS

1 OURING EEEEL als ganz ſelbſtverſtändlih hingenommen, es bedarf feiner pſyc<ho- logiſ< vertieften Erklärung für ſie. = Jakob iſt die ſtillere, ſchmiegſamere Natur, er paßt zur Mutter; er iſt zu Hauſe, hilft ihr wohl manc<hmal bei der Arbeit; ſo hat ſie ihn natürlicherweiſe lieber al8 den wilden Eſau, den man tagelang im Zelt nicht ſieht. -- Das antike Verhältnis zwiſchen Eltern und Kindern wiederholt ſich in der Stellungnahme meiner Schüler und Schülerinnen: die Mädchen mochten den ruhigen Jakob lieber leiden, der die Schafe hütet und für ſeine Tiere ſorgt und ſie lieb hat, während den Knaben der „männliche“ Eſau beſſer gefiel; ſie wollten lieber mit in den Wald gehen als Schafe hüten. =- Jakobs Tierliebe aber wurde von allen ſympathiſch empfunden; es iſt dies einer der lieben38= würdigſten Züge im Bilde Jakobs, der hilft, den Kindern ſein ſpäteres Verhalten verſtändlich zu machen. Er iſt und bleibt immer der tüchtige Hirt troß aller Fehler. =- 9. Wie Jakob ſeinen Bruder Eſau um die Erſtgeburt betrügt. Eines Tages ſaß Jakob wieder bei den Herden auf der Weide, Er freute ſich über die glatten Kühe und die wolligen Schafe und lachte über die munteren Sprünge der jungen Ziegen. Cin Bölein drängte ſich zutraulich an ihn heran und fraß ihm aus der Hand, al8 er ihm das Gras hinhielt. Da dachte er in ſeinem Sinn: „I< hüte hier nun ſchon ſo manches Jahr meines Vaters Herde und habe mich geſorgt, daß die Tiere groß und kräftig werden. Wenn mein Vater nun einmal ſtirbt, dann bekommt Eſau das Vieh, die Felder und Vaters ganzes Hab und Gut, denn er iſt der Ältere. Was ſoll aber Eſau damit? Er iſt ja doch den ganzen Tag im Walde auf der Jagd und kümmert ſich um nichts. A<, daß ich doch der Erſtgeborene wäre!“ Und der Gedanke kam ihm immer wieder und ließ ihn nicht mehr los. „Ach, wär' ich doc<h der Erſtgeborene!" -=- ſeufzte er, wenn er an des Vater3 Feldern vorüberging und die reifenden Halme ſah. Und wo er ging, und wo er ſtand, da dachte er immerzu: „Wär' ich doc< der Erſtgeborene!" =- Selbſt de8 Nachts ließ ihm der Gedanke keine Ruh. Ex konnte nicht ſchlafen; auf ſeinem Fell warf er ſich hin und her und ſann | | PIS ZD X E LEBE" eee a SiS RED aal NY 1 Lm 5 f 4 m

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