Handbuch der Pädagogik: Die Theorie und die Entwicklung des Bildungswesens

Die Theorie und die Entwicklung des Bildungswesens (1)

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: 12267815x

Title:: Handbuch der Pädagogik

Editor:: Nohl, Herman; Pallat, Ludwig

Document type:: Multivolume work

Publisher:: Beltz

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Access restriction:: Siehe Bände

Volume

Persistent identifier:: 127191879

Title:: Die Theorie und die Entwicklung des Bildungswesens

Document type:: Volume

Publisher:: Beltz

Publication year:: 1933

Place of publication:: Langensalza

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: 127191879

Fußnote/Bemerkung:: Systemvoraussetzung der Online-Ausg.: HTML; Zugriffsart: Internet und World Wide Web

Access restriction:: Siehe Bände

Lemma

Title:: Geist und Haltung. Das Bildungsideal und die Volksbildung

Author:: Nohl, Herman

Person in original:: [Hermann Nohl]

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Lemma

Language:: German

Collection:: Pädagogische Nachschlagewerke

Link zum Katalog:: BBF0726470

Access restriction:: Siehe Bände

34 Die Theorie der Bildung ſeit Rouſſeau und herder das große Problem der richtigen Erziehung, Jede Zeit hat auch hier ihr eigenes Ideal vom wahren Kind und vom wahren Jüngling oder Mäddhen. Der Ephebe iſt nicht der Chorknabe oder der Page, der Wandervogel nicht der Jungſturm. Worauf es aber pädagogiſch vor allem ankommt, iſt die Erkenntnis von dem Selbſtwert dieſer kindlichen Zorm. Der Erzieher muß immer vom Urſprung, vom Werden her denken. Die Geſtalt ſeines Kindes wird nie ſeine Geſtalt ſein, ſondern liegt immer in der Zukunft, ergibt ſich aus den ſtets neuen Aufgaben und Bedingungen des Lebens und liegt darum auch höchſtwahrſcheinlich über den Gegenſäßen, die uns heute jo wichtig erſcheinen. Alle großen Pädagogen haben dieſen weſensmäßigen Bezug einer wahren Erziehung auf die Zukunft mit Leidenſchaft feſtgehalten. IV. Das Weſen des Erziehers Seit Dilthey hat man verſucht, aud) das pädagogiſche Genie in ſeiner Eigenart zu ſehen. Kerſchenſteiners ſchönſtes Bud iſt der Seele des Erziehers gewidmet. Wir haben gelernt, unter den Erziehern die verſchiedenen Sormen des Pflegers, Er- ziehers, Lehrers und Führers zu unterſcheiden. Das Weſentliche, was hier zu ſagen wäre, ergibt jich von ſelbſt aus dem DVorangegangenen. Hier ſollen nur nod) drei Momente beſonders hervorgehoben werden. Das erſte iſt die Erkenntnis von dem eigentümlich) ſchöpferiſchen Charakter der er- zieheriſchen Leiſtung. Sie iſt nicht Unterordnung eines Salles unter eine Regel -- es gibt jolche tehniſchen Momente in ihr, aber ſie reichen nie in das Zentrum der pädagogiſchen Aufgabe hinein. Dieſe iſt doch ganz analog der des Künſtlers. Wie dieſer in der Mannig- faltigkeit des Gegebenen die geiſtige Einheit findet, die dann dieſe Mannigfaltigkeit geſtaltet, als ob ſie aus ihr hervorgegangen wäre, ſo arbeitet auch der Pädagoge: er ſucht ſchöpferiſch die Einheit zu der gegebenen Mannigfaltigkeit, aus der ſic) dieſe dann wie von ſelbſt zu ergeben ſcheint. Der Unterſchied iſt nur, daß der Erzieher immer ſeinen Ausgang nimmt von einer Schwierigkeit oder von einer Uot ſeiner Zöglinge, die zu beheben iſt. Das iſt der Charakter jeder pädagogiſchen Leiſtung. Sie findet ihren Höhepunkt in dem Erſchauen des Bildungsideals als der geiſtigen Einheit einer Mannigfaltigkeit hiſtoriſch gegebener Lebensbezüge, iſt aber dieſelbe in jedem pädagogiſchen Zug. Überall, wo eine geiſtige Einheit hergeſtellt wird oder eine Situation von innen her geformt wird, in Spiel, Arbeit, Seier, Ermahnung -- jedes Mal handelt es ſich um das innere Zuſammennehmen aller vorhandenen Saktoren zur Einheit der geiſtigen Wirkungskraft. Hierin iſt dann auch das Erfinderiſche des pädagogiſchen Genies begründet, das jeden Anſatz und jede Möglichkeit benutzt, einem Kinde Gelegenheit zu geben, ſeine Kräfte zu üben. Jeder neue Griff der Didaktik iſt eine ſolche Erfindung, und aud hier iſt nod) jene Doppelheit ſichtbar, die die ganze Pädagogik durchzieht und die hier Spiel und Methode heißt. Das Spiel iſt die ſchöpferiſche Leiſtung, die in der Gemeinſchaft der Gegenwart aufgeht, die Methode hat den langen Atem, der auf das Ziel gerichtet iſt und die Sührung repräſentiert, Der wahre Erzieher muß beides können, ſein Geheimnis iſt die eigentüm- liche Miſchung von Spiel und Methode, Spiel und Arbeit, nicht bloß eine Stufenablöſung, wie Schleiermacher und andere nad ihm das konſtruiert haben. Gegen die Pedanterie der Methode iſt das beſte Mittel der Humor, und damit er- ſcheint ein zweites Moment im Weſen des Erziehers. Oscar Jäger hat einmal geſagt: viele haben das Pathos ihres Berufs, aber wenige ſeinen Humor, das gelte für alle Berufe, aber beſonders für den Lehrer. Wie wir den humor als ein Element im

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